2026年7月3日，华北电力大学电力工程系“星星之火实践队”赴狼牙山开展暑期社会实践。在参观革命历史展馆、瞻仰纪念设施和进行实地研学的同时，队员们还承担着另一项任务——记录、整理，并思考如何把现场学习所得带回校园。
在狼牙山五勇士陈列馆内，队员们一边观看历史照片、作战资料、革命报刊和相关文物，一边记录重点信息。不同于普通游览，此次实践中的不少照片并不是简单的“打卡记录”，而是后续整理学习内容的重要材料。
面对展板上的文字，队员们记录事件背景;看到历史照片时，则注意人物、地点以及照片说明;对于报刊、服装和生活用品等实物，则通过展陈信息了解其所反映的战争环境。已有材料显示，团队采用了“先看实物、再读说明、最后交叉记录”的方式，将武器、服装、生活用品和报刊分别作为认识战斗条件、日常生活和时代信息的不同入口。
这些记录并不会停留在个人手机和笔记本中。
在现场学习过程中，团队便开始讨论返校之后如何再次利用这些材料。哪些内容能够用于班级宣讲，哪些照片适合配合讲解，哪些历史信息必须在发布前进一步确认，都成为实践的一部分。
队员们认识到，把一段红色历史讲给别人听，与自己参观时“有所感触”并不是同一件事。前者需要更加严谨的信息来源，也需要把零散的照片、展板和个人感受重新整理成具有逻辑的内容。
因此，团队计划按照“历史背景—现场史料—实践观察—青年思考”的思路，对当天资料进行二次整理。对于能够从场馆展陈确认的历史信息，注明来源;对于仍需核实的年代、地点和文物背景，不以个人印象代替史实。此前的实践记录也明确提出，要对无法从现场材料确认的信息避免作出推断。
从狼牙山返回校园，意味着实践地点发生变化，却并不意味着学习过程结束。
一张展馆照片，可以成为讲述抗战历史的一项材料;一段登山记录，可以帮助同学理解复杂山地环境;一件朴素的革命文物，则可以成为认识战争年代物质条件的入口。如何把这些现场所得重新组织起来，考验的不只是表达能力，同样也是青年学生整理材料、辨别信息和严谨求证的能力。
从一份参观笔记到一场青年宣讲，“星星之火实践队”正在尝试完成这样的接力——让现场所见成为有依据的讲述，让一次研学形成可以继续传播的学习成果，也让革命历史以更加具体的方式进入青年学生的日常生活。(图文 孟若雨)
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