2026年暑期，华北电力大学“遗脉相承”保定非遗实践队围绕保定及周边区域非遗保护与活化主题，先后走进保定市博物馆、曲阳县陈文增定瓷艺术馆与北岳庙、易县易水砚艺术馆、雄安新区杨丙军芦苇画艺术馆，实地探访定瓷烧制技艺、曲阳石雕、易水砚制作技艺、安新芦苇画四项国家级、省级非物质文化遗产。团队以“困境—路径—青年参与”为调研主线，系统梳理传统工艺的千年发展脉络，深度访谈非遗传承人，解码非遗在当代社会的生存逻辑与创新实践，探索青年力量助力活态传承的可行方向。
千年技艺的时代之困：传承壁垒与现实挑战
作为活态的文化遗产，保定诸多传统技艺在现代化进程中面临着共性的生存考验，核心困境集中在三个维度。
其一为人才断层难题。传统非遗技艺学习周期长、门槛高，核心工序高度依赖手工经验积累。易水砚制作需历经采石、设计、雕刻、打磨等数十道工序，核心的意境雕琢全凭匠人手感把控，从业者往往需要“十年磨一剑”方能独立创作，当下愿意沉下心深耕手艺的青年群体规模有限。定瓷、曲阳石雕等项目同样如此，即便数控设备可辅助完成粗加工，但决定作品神韵的刻花、精雕等工序，仍需长期练习形成的肌肉记忆与审美积累，资深传承人的培养始终难以提速。
其二为应用场景弱化。随着生活方式变迁，不少非遗的传统功能逐渐消退。砚台随书写习惯改变，从文房刚需转向小众收藏品类；定瓷曾是宋代宫廷御用品与民间日用瓷，近代复烧初期也曾长期局限于仿古摆件领域；曲阳石雕传统题材多为宗教造像、碑碣牌坊，与大众日常审美存在距离。如何让古老技艺跳出“博物馆式保存”，重新融入当代生活，是非遗传承必须回答的问题。
其三为传播边界受限。长期以来，非遗传承多依赖师徒口传心授、地域内行业传播，大众对技艺细节、文化内涵的认知度普遍不高。不少优质非遗资源“藏在深闺”，缺乏适配新媒体时代的传播路径，难以突破圈层触达更广泛的受众，尤其是年轻群体。
守正创新的破局实践：多元路径激活非遗生命力
面对传承困境，保定各地非遗传承人与机构在坚守技艺内核的基础上，探索出多条差异化的活化路径，让千年技艺在当代重焕生机。
馆企联动，搭建公共传播阵地。陈氏定瓷与保定市博物馆达成战略合作，联合举办定窑复烧50周年成果展，将企业馆藏的精品技艺与研究成果搬进公共文博空间。借助博物馆的学术平台与公共流量，定瓷实现了文化展示、学术研究与文创开发的多维联动，从厂区工坊走向大众视野。北岳庙则依托自身历代石刻遗存，打造曲阳石雕“露天博物馆”，串联起从西汉到明清的石雕艺术演变史，让石雕技艺依托文物古迹实现常态化活态展示。
数智赋能，深化文旅融合价值。曲阳石雕产业已完成规模化数字化转型，超八成企业引入数控雕刻设备完成粗坯开料，既大幅提升生产效率，又保留手工精雕的核心艺术价值；同时依托“中国雕刻之乡”IP，整合石雕产业带与北岳庙等文旅资源，打造研学与产业融合的特色线路。易水砚则依托易水文化与太行山水资源，成为易县文旅的标志性名片，通过艺术馆开放、工坊体验带动文旅消费，实现技艺传承与地域发展的双向赋能。
出海传播，搭建文明互鉴桥梁。安新芦苇画省级传承人杨丙军多次受委派赴欧美、东南亚开展文化交流，始终坚持以白洋淀水乡风情、中国古典意境为创作核心，用本土题材打动海外受众，作品被多国官方机构与文化人士收藏，成为对外讲好中国乡土故事的鲜活载体。截至目前，已有二十余个国家的青年学子专程到访艺术馆研学，芦苇画已成为中外民心相通、文明互鉴的文化纽带。
下一步，华北电力大学“遗脉相承”保定非遗实践队将系统整合本次调研成果，编撰保定本土非遗调研记录册，完整梳理各项目的历史脉络、传承困境与创新经验；同时依托校园新媒体平台推出非遗科普专栏，举办非遗主题分享会，让更多青年学生了解身边的非遗资源。团队将持续对接非遗传承人，发挥青年在创意设计、新媒体传播方面的优势，搭建高校与非遗项目的常态化沟通桥梁，以青春之力助力保定非遗活态传承，让千年文脉在新时代持续焕发蓬勃生机。
作者：薛晓涵，庞美娜，任芮瑶，秦博瑞
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